Иногда с людьми бывает полезно поговорить на их языке. Насколько это возможно, конечно. К примеру, если тебе задают вопрос, постановка которого касается исключительно материальных, экономических моментов, вряд ли имеет смысл в ответ говорить о метафизических основаниях. Даже если сам ты видишь эту проблему исключительно под таким углом.
Ещё бывает совсем уж замечательно, когда тебе предлагают с чисто материалистической точки зрения реагировать на действия тех, кто как раз руководствуется едва ли не чистой идеологией. Вот, к примеру, стало известно, что на Украине в очередной раз осквернили мемориал павшим воинам Великой Отечественной Войны. Правда, на этот раз, по облегчённому варианту — всего лишь в момент празднования годовщины освобождения населённого пункта от гитлеровских оккупантов выставили возле памятника «почётный караул» в форме этих самых оккупантов.
Если честно, не знаю, что те, кому этот памятник установлен, предпочли бы с большей охотой — снос или такой «почётный караул» — но у них уже не спросить, а мои предположения пусть останутся при мне. Тем более, что сносов и так достаточно. Один пример барельефа маршалу Жукову в Одессе и того, что вокруг него происходило, что называется, лучше тысячи слов. Особенно прекрасным было заявление о желании установить вместо него памятный знак «героям АТО». Это не первый памятник Георгию Константиновичу, с которым так поступают. Летом, к примеру, в Киевской области памятник его снесли, а потом и в Харькове. И это первое, что вспомнилось. Вообще с Украины много таких новостей — пора бы и привыкнуть. Но поговорить я хочу не о них, а об отношении. Ну, некоторым образом.
За минувшие дни я несколько раз столкнулся с весьма занятной постановкой вопроса по этому поводу. И некоторых публикациях, и в комментариях, и в частных разговорах. И сводится она к следующему: зачем вообще как-то реагировать на происходящее, ведь это же чужое государство, какое нам вообще должно быть дело до того, что в нём происходит? Думать надо о живых, а это — просто кости. Лучше давайте займёмся улучшением жизни в самой России. Ну, против финальной части данной постановки я ничего не имею. Только за. А вот по поводу такого противопоставления — очень даже имею. Тем более, что считаю одно вытекающим из другого. Что ж, давайте об этом поговорим. Без метафизики и даже без исторического достоинства. Чисто практически.
Для начала, кто сказал, что наше богоспасаемое Отечество на подобные факты как-то реагирует? Или вы всерьёз считаете, что дегенеративные ток-шоу с постановочным «украинско-польско-пендосским» цирком уродов — это и есть реакция? Если да, то я вам сочувствую. А если нет, то замечу, что кроме пропагандистской возни оно не реагирует на это вообще никак. Более того — это сейчас. А раньше не было и пропагандистской возни. Долгие годы наше государство и наше общество (с подачи оного государства) происходящее попросту игнорировало, предпочитая «решать иные задачи». Ну, те, которые «прагматичные». Кстати, происходило это, в том числе, и именно под такие разговоры: дескать, это чужое государство, давайте займёмся собой. Как именно «занимались собой» — это, конечно, весёлый вопрос. Но в данном контексте — абсолютно отдельный.
Важно то, что проблема долгие годы полностью заметалась под ковёр и, по сути, не считалась проблемой. Вместо этого велись разговоры о «налаживании отношений» и о «братском народе», тех же, кто пытался вопрос поднимать, называли провокаторами. Сейчас же, на самом деле, мало что изменилось. Но что же мы имеем в итоге такого игнорирования? Что нам дало политическое стремление не замечать «происходящего в чужом государстве»? Как минимум, полную утрату влияния в нём, разрыв исторического единства (а значит и политического), а ещё тот факт, что бандеровскую сказку о голодоморе признали ряд стран, включая США. А это ставит нас с вами в один ряд с турками, например. Теми, которые утроили геноцид армян. И это только начало, мальчики и девочки. Последствия у всего этого будут вполне материальными. Например, выплата им компенсаций. За ваш счёт, дорогие россияне. Думаете, что так вопрос ставить не будут? Уверены?
Долгие годы наше государство и наше общество (с подачи оного государства) происходящее на Украине попросту игнорировало, предпочитая «решать иные задачи». Ну, те, которые «прагматичные».
Но шут с ней, с Украиной. Что мы всё про неё, да про неё. Все эти годы внимание не обращалось не только на творящееся на этой части территории исторической России, но и на события во вполне европейских странах. Где точно так же позволяли очернять наших воинов-освободителей, сносить памятники, разукрашивать статуи наших солдат на мемориалах в костюмы персонажей из комиксов. И это также игнорировалось не просто абсолютно, а демонстративно. В том числе и под предлогом невмешательства в дела чужих стран. Дескать, пусть дурью маются, а мы экономические вопросы решать будем. Ну, и до чего же «дорешались» эти «решалы»? А до того, что европейские организации фактически уравнивают нашу армию с вермахтом, заявляя, что освобождения европейских стран от фашизма не было, а была замена одной оккупации на другую. А знаете, к чему это ведёт в итоге? К тому, что вас, дорогие стабильные россияне, и ответственность нести заставят наравне с гитлеровцами. Платить и каяться, ребята. Не только гражданам голодоморщикам, но и куда более широкому списку лиц. А вы как думали, граждане потомки победителей?
Ну, справедливости ради, стоит заметить, что внутренний дискурс нашей правящей верхушки подобному во многом способствует. Довольно тяжело возражать тем, кто пытается уравнивать твою страну с гитлеровским Рейхом, когда представительница нашего замечательного МИДа (то ли его лицо, то ли другая его не менее замечательная часть) на весь мир заявляет, что Сталин хуже Гитлера. Небось, при этом на 9 мая георгиевскую ленточку надевает и рассказывает, что «можем повторить». Нам, гражданам России, быть может подобная шизофрения и привычна. Но вот только наши западные заклятые друзья любое такое высказывание воспринимают, как юридический факт. Что, в общем-то, не секрет. Как и то, что попытка сидения на двух стульях неизбежно ведёт к разрыву седалища.
Память о предках — не просто кости. И отношение к мёртвым напрямую сказывается на положении к живых.
По результатам всего этого произошла потеря влияния не только в Восточной Европе. Она происходит и на всём постсоветском пространстве. Идеологическое отступление привело к отступлению политическому, а оно, в свою очередь, влечёт за собой прямые экономические потери. Которые куда больше и серьёзней, чем могут показаться на первый взгляд. Ну, и как, по-вашему, это «не связано» с нашим внутренним обустройством? Вы серьёзно не видите никакой зависимости между этими двумя вещами?
Когда мировая сверхдержава медленно скукоживается до куда менее значимых величин — это неизбежно ведёт к ухудшению качества жизни её населения. Вот только глобальная сверхдержавность — это не только экономический, политический и военный, но ещё и историософский статус. Который подобным отношением попросту сливается. Что влечёт за собой «эффект домино» для всех остальных державных ипостасей. Почему так происходит именно с нами? А потому, что память о предках — не просто кости. И отношение к мёртвым напрямую сказывается на положении к живых.
P.S.: Пока текст писался, свежие новости подвезли. На Украину приехала делегация НАТО. Обсудить «вопросы членства». Интересно, это тоже дела «чужого государства»? Которые никоим образом не касаются нашей страны, её безопасности и будущего её граждан? Впрочем, вопрос здесь вот в чём: украинское государственное образование не примут в НАТО до тех пор, пока у него имеются не урегулированные территориальные вопросы. Если не ошибаюсь, в уставе НАТО что-то есть на эту тему. Это к вопросу о «Минске» (которому альтернативы нет) и цене, которую во вполне материальном выражении придётся заплатить за «прагматичное отношение» к другим «просто костям». Тем, которые на Донбассе.
Всего вам доброго.
(с) Павел Кухмиров
